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网球教学中的艺术鉴赏(作者:樊宗鑫)

  内容摘要:网球是世界上先进国家较为流行的运动项目之一。目前,在我国网球运动也有了长足的进步,文章就网球教学中如何提高学生的审美情趣作了深入的探讨。

  关 键 词:网球教学 艺术鉴赏 网球热 形式美
  
  当代大学生在尽享改革开放成果的同时,也面临着全球化激烈竞争的挑战,并担负着全面建设小康社会的历史重任。如何确保他们身心健康的发展,提高其综合素质,以适应信息时代的瞬息万变,是家庭、社会,尤其是教育部门备加关注的问题。为此,国家教委把艺术教育写进了《面向21世纪教育振兴行动计划》,提出了在大中专学生中进行艺术鉴赏教育的要求,目的就是要培养德、智、体、美全面发展的高素质人才和小康社会的建设者。
  网球是世界上先进国家较为流行的运动项目之一。网球运动传入我国约在19世纪后期。在网球传入我国的一个世纪内,由于种种原因使这项运动未能得到普及性发展。改革开放以来,特别是我国加入WTO,对外文化、经济交往日益频繁,曾一度被人称为“贵族运动”的网球运动随着社会科技、文化的进步有了较快发展,网球这项运动开始逐渐受到人们的喜爱和青睐。随着2008年北京奥运会脚步的临近,2005年我国先后在北京、上海等地成功举办了“中国网球公开赛”“上海大师杯赛”等大型国际赛事,网球运动已成为一种高雅、休闲的运动象征,正在过渡成为一项群众性体育运动,有相当一部分非体育专业大中专院校将其列为学生体育选修课,并深受广大师生欢迎,参与人数呈逐年增加的态势,在一些院校已经成为一门热门选修课。但不可否认的是有一些人加入到“网球热”中来,带有一定的时尚跟风倾向,这也应是促进学校网球教学改革的一个重要因素。
  网球教学与艺术鉴赏相互融合,从马克思主义的唯物辩证法来看,不论是自然界或人类社会,首先呈现在人们眼前的,就是一幅由事物的普遍联系而交织起来的画面。世界是普遍联系的整体,联系是普遍存在的。同时,辩证唯物的历史观认为,社会存在决定社会意识,包括艺术在内的社会意识是社会存在的反映。从体育和艺术源头看,它们最初都是以再现人类为了生存的劳动和战斗内容为主。如狩猎中人与动物通过一根绳索的较力,演变为体育中的拔河运动;反映人们生产劳动神韵姿态的舞蹈;奥林匹克运动会中的马拉松项目,则源于古希腊战争中传递信息的徒步长跑;还有现在流行于陕北地区的安塞腰鼓,也是由最初镇守边关要塞的军事活动直接演变过来的。从现实情况看,现代教育改革的一个主要思路就是摒弃专业划分过窄、知识分割过细的做法,强调综合性、整体性的素质教育,培养复合型的人才。大学生知识、兴趣、爱好广泛,审美意识强,通过选修艺术鉴赏课、成立文体活动组织、举办大学生艺术节和体育竞赛活动,特别像网球运动具有东西方文化的兼容性,更受学生青睐。他们已初步具备了一定的艺术鉴赏能力,也有较强地提高自己艺术鉴赏力的迫切愿望。同时还要看到,以独生子女为主体的当代大学生成长面对三个世界:生活世界、知识世界、情感世界,其中情感世界的教育更受到社会的关注,需要不断地通过人文艺术的陶冶来完善。
  艺术是一个充满神奇魅力的世界,通过艺术鉴赏,有多少人发出过惊奇与感叹。钱学森说:“艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻理解,使我丰富了对世界的认识,受到了这些艺术方面的熏陶。所以我才能避免死心眼,避免机械唯物论,想问题能够宽一些,活一些。”还有马斯宾斯基小说《舒展了》中有这样一段描写,一个穷困潦倒的乡村教师特雅普希金在巴黎卢浮宫参观维纳斯的塑像时,他的被生活扭曲的灵魂得到了自由的舒展:“……当我停步在大厅里的弥罗岛的维纳斯面前时,我被一种非同一般的、不可思议的力量所震撼……我站在她的面前,端详着她,感到在人类的语言中找不出一个词汇,可以来说明这尊石像创造奇迹的奥秘……打碎她,这等于使世界失去了太阳,如果在人的一生中连一次都没有感受到维纳斯的温暖,他就不值得生活在这个世界上……”在艺术鉴赏中,人们似乎进入了另一个美妙世界。人们往往在迷惘中如醉如痴,如癫如狂,无论是悲的震撼或是喜的震撼,人们的身心乃至灵魂都得到了自由的舒展与无限快慰。
  网球运动是一个观赏性很强的体育竞赛项目,比赛场上热烈的气氛、激烈的争夺,使广大观众如醉如痴,运动员潇洒的作风、精湛的球艺都令人赏心悦目。从艺术鉴赏的视角进行网球教学,观赏网球运动,就会使人更加感到它的艺术魅力和美不胜收。首先,从人体的姿态看,人体和四肢处于静态时最美的姿态,取决于柔和地弯曲着的对比,即大多属于“S”形的优美线条。在有神气的姿态中,这类线条显得比一般时候更舒展而修长。同时,形体由于光线、阴影和色彩而表现更加多样,再通过动作这种特殊的语言、从容和优雅,对自己的每一个动作满怀信心,一个人就可以充分地表现自己。网球运动员带着永不言败的自信和刚毅,在网球场上奔跑、挥拍、跳跃,使四肢充分伸展,不断变换着健与美的线条和色彩。在一篇报道当今世界网坛“天王巨星”费德勒的文章中这样描绘:不同的握拍,不同的旋转,不同的跑位,不同的落点,从开始到结束,费德勒在温布顿中央球场的演出都是如此完美。你很难用词语来形容,他像宫廷一般的华丽,像史诗一般的优美,像钻石一般的毫无瑕疵,在网球的圣殿上,一座瑞士冰峰已经矗立了起来。其次,从运动服饰上看,装饰的美在于对感官或想象的刺激。艺术鉴赏是运用形象思维的方式在感知原作品的形式与内容的基础上,通过联想和想象再造艺术形象,因此在艺术鉴赏中联想和想象占有重要的地位,从而也构成了艺术鉴赏的重要性质。然而对于形式的美,不论在人为的事物上或自然的事物上往往最后才被发现或赏识,因为它肯定需要时间,欣赏它需要知觉的缜密和素养。1919年,法国的优秀网球女选手苏珊妮·林格第一个穿上了令世人刮目相看的无袖短衣、短裙,打破了当时英国多年规定的传统服装禁锢。对这一网球服饰的改变,如果缺乏艺术鉴赏的联想和想象,就难以品味其蕴含的美丽。我们不知道当时苏珊妮·林格是否受到经典芭蕾舞剧《天鹅湖》的启迪,但今天,当以莎拉波娃为代表的“俄罗斯军团”球员戴着网球帽、穿着一身白色网球服跳跃在球场上时,那伴随着运动节奏伸缩有度的裙摆,时而跨越、时而垫翘挺健的步伐,起伏婀娜的身姿,高雅的气质,犹如一幕幕天鹅独舞。最后,从动作造型与雕塑艺术的对比看,雕塑往往是以静态的造型来表现出运动(如绘画一样)。罗丹认为雕塑要表现运动,就要表现出从一个姿态到另一个姿态的转变。这样就可以使观赏者看到它的过去和未来。如古希腊雕塑家米隆的《掷铁饼者》,作者的造型选择铁饼将要掷出的那一顷刻,也是实际运动中抛掷铁饼具有最大爆发力的时刻,造成强大的动势感,使静态的雕塑表现运动感,恰到好处地增强了美的力度。网球运动场地适中,单手或双手握拍,决定了网球运动纵横有度,速度稳健,起伏如虹,富有美感。其运动造型,在有些人物形象雕塑艺术品中能再显其身影。正如詹姆斯所说,艺术不外乎是人性的影子。艺术模仿自然、表现自然。我们以雕塑艺术大师米开朗基罗创作的杰作《大卫》为例,与费德勒、张德培等人的运动造型作对比。从他的头紧张而机警带有挑战性,大卫袒露的身躯、发达的肌肉、自然弯曲的站姿、充满英武之气的线条,可以看出大卫整个体格矫健,神志勇敢坚定,体现着外在和内在的全部男性美的理想。费德勒、张德培进入球场后,额头紧锁,探视、揣摩对手,转动身体,举拍欲发,起伏的运动线条,矫健的身姿,坚毅自信的神态,无一不体现出运动美的存在。引导学生用观赏人物雕塑的形态去欣赏网球比赛,分解律动美的动态,抓住美的瞬间,就能够从网球运动的一个个运动造型,看到一尊尊活的人物雕塑艺术珍品。
  
  参考文献:
  [1]张启胜.艺术鉴赏学[M].合肥:安徽人民出版社,2005.1
  [2]王捷.网球入门[M].合肥:安徽科学技术出版社,2005.3
  [3]孙卫星.网球竞赛规则问答[M].北京:北京体育大学出版社,2003.1
  [4]宋强.网球全能技术图解[M].北京:北京体育大学出版社,2003.7

来源:网络

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