收藏者在收藏时的痴迷和执着，非局外的人所能理解和体会。陶醉于间，物我合一。

    数年前，著名的大收藏家陈达农老先生集藏旋背钱，作研究写文用。这天我正好收集到一枚弘治通宝旋背钱，罕见之品。好事传千里，藏家周某闻迅，电话不断。而藏友张亮见之急报陈老先生。陈老唯恐珍币被周某抢去，不顾九十高龄，从府庙赶到我家。这时，电闪雷呜，狂风暴雨间，又好像在考验陈老先生得钱的毅力。陈老先生不畏风雨雷电，以急行军的速度乘风破雨而至。雨伞变成喇叭，浑身成落汤鸡。实为感动上苍。使我晚辈震撼和敬佩藏钱之精神。终此旋背钱为陈老所获。

    湖州安吉泉藏家宋卫朝君，酷爱钱币。数年前，一天有人持清雕母珍币而至，开价六位数。宋君抚币久久不放，但作为工薪阶层囊中之薪无法承受高价，只能望币兴叹，忍痛放弃，令宋君苦相思之，夜不能寐，食不甘味。宋妻见夫君思币之痛苦之状，愿倾囊全家之存款，哪怕借款也要成全宋君心愿。而宋君高兴，感激妻支持之余，再几月遍寻持币人，竟联系不到，怅然若失，顿时情绪一落千丈。思之痛心彻骨之时，眼前忽一亮，持币人兜了一圈，因无人能识荆而又持币自己寻回了宋君家，且价格自动下降至五位数。真是有惊无险。宋君如愿以偿。真是宝剑归壮士，宝贝归识者。

    张亮君，工薪者，嗜泉（古钱）和酒。每见心仪古钱，眼睛放亮，喜形于色。不亚于美酒陶然，然缺少水（钞票）浇灌（购买）收藏园地。但张君擅长篆刻和古钱美容（除锈清泥），故许多钱商均让他刻章、美钱。然付他辛苦费时，张君不要现钞要古钱，而钱商也乐得支付，可谓各得其所，两全其美。

    湖州藏钱痴爱者二君，嗜泉甚深，每有币之声，即会不远千里，不论风雪雨霜，不管白天黑夜，前往以一睹为快，志在必得。某天，闻山间村落有古钱出。二人立刻骑一电“毛驴”飞奔前往，行驶山间小道。不幸途中被拖拉机相撞，两君陨落，为泉而逝，痴泉之深，实为藏界烈士。可敬可佩，深为怀念。

    藏友蔡忍冬，是一位学者型收藏者，每每旧居拆迁前总能见到他奔走摄影的英姿，按他的话：“要把即将逝去的文化留住。”省吃俭用，以微薄工资，尽用于摄影。二十多年下来，光摄下湖州旧居的图片上万张，这些都已成了绝版，实为不可多得的历史资料。在摄影中蔡君喜好见到老的东西就捡拾回家，每每残砖、碎瓦都能激起其激动。并在居室中专辟一室，以其美工专业的审美布置，使残损的历史记忆在斗室中闪光。每每去他家小坐，清茶一杯，谈藏闻，说古今，陶然其中。

    残砖、碎瓷、破罐等在倒土建筑垃圾中的古代遗存为普通人所漠视。但在有的人眼中却是有生命的、美丽的、有感情的，会说话的精灵。是步入古代社会的大门，打开远古文化的钥匙，破解先人生活的密码……在“捡碎砖破瓷大军”中，除了纯粹为经济利益驱驶而想捡到一个“金娃娃”一夜发财的“拾荒捡宝者”以外，更多的是思想单纯，只为喜爱文化而辛勤拾古的人，亲自触摸古代文化为乐趣，不计值钱不值钱。这中间更多的是大学教授，作家、著名画家等文化人居多。一片碎片，一只破碗，一枚古钱的发现常使他们激动不已。尤让人佩服的是见之两个戴眼睛、文静秀气的美女，一个是作家，一个是某单位的领导。经常见到她们脚穿套鞋，手拿小爪扒，提着手袋，不畏严寒酷暑，刮风下雨，不怕脏，不怕累地在废土堆中搜寻奋斗。见到破瓷片，碎瓦，不计好坏，均一一收入手袋。据她们言：对古代的东西感情至深，见之太美了，暴毁在荒郊实为罪过，忍不住拾之而拿回家珍藏，家中破罐碎瓷片已堆积如山已！痴迷之状让人敬服。

    我想，对收藏的痴迷：是一种民族情结；是一种对现代文化冲击下旧文化消亡的一种依恋；是对古代灿烂文化的热爱；是一种对生活中美的发现和喜爱……我想这是一种文明在我们血液中的传承。正因为有一批不为经济利益所重，而以文化、艺术、爱好等为先的人在默默地、不知不觉地保护着文化、收藏着文化、深爱着文化，才使中华民族之源泉生生不息。