大乘佛教之大就在于不止求自我解脱，还要普度众生。菩萨，即梵语“菩提萨埵”的简称。菩萨大慈大悲，不是高高在上，遥不可及，而是化身下界，救度苦难众生，因为有这层信仰涵义，在汉地佛像中，菩萨像被广泛制作，尤其以观世音菩萨最多。但在藏传佛教中，菩萨像则主要用于修习观想，也就创造出了大量藏传佛教特有的菩萨形象，种类之繁多，造型之奇特，远比佛佗像要生动许多，市场上的菩萨像也是金铜佛像中最多的一种。

　　本文前面部分已经作过介绍，藏传密教认为，佛、菩萨都有两种身，即正法轮身、教令轮身。所谓“正法轮身”即是前面提到的表情庄严凝重的“寂静相”；“教令轮身”即是“忿怒相”。现“忿怒相”的菩萨像一般都是密教修习的金刚本尊，如文殊菩萨的“忿怒相”为“大威德金刚”，观音菩萨的“忿怒相”为“马头金刚”。这些在本尊部分中将详细介绍，这里的菩萨都指“寂静相”菩萨。

　　在藏传佛教中，有八位菩萨像最为常见：文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除诸障菩萨、虚空藏菩萨。汉地佛教中，则以文殊、普贤、观音、地藏“四大菩萨”最受崇奉。所以市场上这四类菩萨及弥勒菩萨存世量多，最受到买家认可。
观世音菩萨尽人皆知，他大慈大悲，救苦救难，似乎身处混浊俗世，被无数烦恼包裹的众生只要口诵他的名号，就真的通体舒泰，一时安详了。汉地观音早期时与其他佛教传统的菩萨像本无区别，一副堂堂男子之像。宋代以后，因为观音具有的慈悲之心，所以便逐渐转化为雍容慈目的仕女形象。2004年翰海秋拍推出了多尊观音菩萨像，其中2尊清代观音像，呈游戏坐姿，便是明显的汉地风格，做工非常精细，但今日之市场汉传佛像差藏传佛像太远，分别以5.8万元和7.5万元成交。同场还有一尊宋铜观音菩萨像，不但衣纹、面相生动，且底有台座，背铸有净瓶、妙音鸟，价格却只被抬到27万元就无人应价了，这也证明了本专题在前文中做的论断：早期汉传金铜佛还处于市场谷底。本场上还有一尊明代所的汉传观音菩萨像，半跏趺坐，衣纹、璎珞、头冠装饰繁复生动，头微侧右边，和平和的面相搭配一处，一派观音自在慈顺的感觉。高31.2厘米，尺寸不小，但就是这样一件精品，也只以18万元成交，反观海外，香港早在1998年秋拍时就推出了两尊具有明代汉地民间风格的观音菩萨坐像，造型尺寸与翰海此尊几乎没有差别，但因为包金亮丽，海外买家实力雄厚，最后以244万元和189万元的高价成交，内地拍卖市场与香港市场的差距确实不小。

　　藏传佛像中观音像比较复杂，有马头观音、千手观音、十一面观音、圣观音、四臂观音等。其中四臂观音与十一面观音数量比较多，明清宫廷就铸造了大量的四臂观音像，香港佳士得在1998年春拍时推出的两件明永乐宫廷金铜四臂观音像都以43.7万元成交，今天则可以卖到百万元以上。最具体的例子是北京翰海在2004年秋拍上亮相的一尊明永乐铜鎏金四臂观音像，以225.5万元高价成交。该像背刻“大明永乐年饰”楷书款，头冠、璎珞及后两臂所攥莲花、念珠，精美华贵，为永乐宫廷造像中的珍品。可以说，四臂观音像是各类观音像中价位最高的，因为单从造型美观来说，千手千眼观音虽更加繁复，但几十厘米高的金铜像很难生动细致的表现出千手千眼的特点来，容易失之粗略，在藏传佛像中虽也能屡屡见到，但极易损毁，流入市场的极为罕见。十一面观音有四层头，身形过于细长，一般也较少纹饰装扮，都不如四臂观音造型大方美观。同时，四臂观音还是密宗修持的重要本尊，在佛传佛教体系中地位非常重要，铸造、保存都十分用心，市场见到的也以精品为主。

　　文殊菩萨在众菩萨中地位最高，据传为如来之子，人称“法王子”，代表智慧。文殊菩萨像一般分为两种：一是童子形，即寓意天真无邪，普遍造型是头戴五髻宝冠，左手执青莲花，花上放般若经梵匣，右手持宝剑，可斩断一切无名烦恼，全跏趺坐于莲花座上。北京翰海2004秋拍场上也有一尊明永乐文殊菩萨像，造型完全按照上面描述，刻有“大明永乐年施”楷书款，为宫廷敬造，以132万元成交。而中国嘉德秋拍推出的同样一尊明永乐文殊菩萨像因保存状况较差，左右肩花上的经卷和宝剑都遗失了，虽同为永乐宫廷造像珍品，却只以77万元成交，这自然有其中的道理。另一种形象是表现文殊菩萨智慧威猛的骑狮象，这种像存世相对较少，宫廷所作一般也不选用这种样式。

　　普贤菩萨与地藏王菩萨在金铜佛中铸造不多，存世的多是小像，宫廷造像中也少有他们的身影，民间所作的大都在几万元上下，艺术性与收藏价值都弱些。地藏王菩萨因他“地狱不空，誓不成佛”的精神及与观音一般的慈悲心，在我国民间受到很深的信仰，但更多的是作为石刻佛像出现的。

　　度母在藏传佛教中也是非常流行的。《大日经》载：度母们都是从观世音菩萨的眼中变化而出，与菩萨一样，救渡众生的。因身色不同，共有21种度母，而以绿度母、白度母最多，据传；绿度母为唐朝文成公主化身，白度母为尼泊尔赤尊公主化身。度母像与菩萨像基本类似，但因是女神像，更体现出女性的样貌特征，面形圆润，双目低垂，丰胸圆乳，细腰软腹，花冠、缯带、耳环、项圈、璎珞、钏镯等周身环绕，身躯呈“三折枝式”，头、腰向右侧微扭，半跏趺坐，右足在莲座踏一小莲花，这些特点都具备加上做工精细就是一尊上品的度母像了。绿度母的数量占各种度母像的70%左右，其次为白度母。清代绿度母像存世最多，而且多是汉地民间铸造，工艺上相对差些，价格也在1万元上下。其中蒙古喀尔喀风格的造像工艺最好，价值最高，宫廷造度母像市场所见几乎没有。目前所知度母像的内地拍卖市场最高价是北京翰海公司在2004年秋拍创造的，一尊清中期绿度母像卖到了83.6万元。做工、尺寸、金水这些因素都影响着佛像的价格。

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