目前，书画收藏热是国内收藏市场不争的事实，大批收藏爱好者满腔热情投身收藏大军，但鉴定知识的匮乏却使不少收藏者蒙受损失。收藏没有热情是不行的，但仅凭一腔热情是行不通的。可以说，鉴定是收藏的前提和基础，没有了这个坚实的基础，收藏事业的发展无从谈起。
如何才能将复杂、深奥的鉴定知识转换成简单易行的实践方法呢？为此，笔者走访了中国文物学会理事，中国书画艺术研究院院长北京墨耕堂画院院长、著名鉴藏家、书画家田原，寻找解决这一难题的钥匙。
也许是多年练习书画的缘故，也许是长年从事慈善的缘故，田原谦和、平易的气息让人倍感亲切，初次见面的拘束在我们之间丝毫没有。我们的谈话在轻松、静雅的环境中慢慢展开。
新华收藏：现在收藏市场非常热，但很多藏友因为鉴定知识的缺乏而蒙受损失，您能为这些藏友介绍一些简单易行的鉴定方法吗？
鉴定是一门科学，中国的文物鉴定是具有中国特色的科学。鉴定包括三方面内容：辨别真伪，评判优劣，明辨是非。
辨别真伪和评判优劣都比较好理解，那么何为明辨是非？举个例子，由宋徽宗提款的北宋名画《听琴图》，实则不为宋徽宗所画，得出这样的结论有三个理由：首先，自画像不能画得如此形象；其次，宋徽宗不画此类题材的画作，且与其技法和文献考据不符；再次，按照封建礼制来讲，如果是宋徽宗所画，大臣蔡京绝不能在其落款上题词，这是砍头之罪。综上可知，此画不是宋徽宗所画，而是宋徽宗组织的宫廷画家所画。这就是明辨是非。
徐邦达、谢稚柳、刘久庵、启功、杨仁凯等书画鉴定五老，这些前辈大师在整理鉴定全国书画的过程中，总结了很多书画坚定的方法，这些都是属于他们个人的独门秘籍，而把书画鉴定作为一门独立的科学推广开来的鼻祖是故宫[微博]博物院的张衡先生，他所著的《怎样鉴定书画》虽然只有几千字，但对中国近代书画鉴定起到了里程碑似的作用，他给出了书画鉴定的“五把金钥匙”：
一为时代风格，任何一幅绘画作品的形成都具有时代性，若想模仿一个时代的风格是很难实现的。为何中国的文物非常独特？因为文物是随着时间的推移文化附着到物件上的痕迹，它很神秘，时间是不可逆转、不可倒流的，历史是不能重复的，各朝代的风格、气息都不同。
二为个人风格，包括款印，每个时代都有成千上万人从事艺术创作，每个人的风格是不同的，个人风格又分为阶段性，即早期学习阶段、成熟阶段和衰落阶段，像一条抛物线；另外，个人风格中的款印尤为重要，不同时期的签名有所不同，起初比较幼稚，后来会比较平整、刚正，最后体现出率真、自由。印章对个人而言具有标志性，取信于人，其他人无法模仿。
三为避讳，鉴定家要有深厚的国学功底，对中国的历史礼制和形制一定要有深刻了解，在中国古代书画中有一套礼制和形制，比如赵匡胤的“胤”字和玄烨的“玄”字，在当时都要避而不写，故宫的神武门原本叫做玄武门，但因康熙皇帝名玄烨，为避开“玄”字，故更名为神武门。可以根据这一习惯，进行反面推理，挖掘其中隐藏的信息。
四为著录和收藏家、鉴定家的意见，它像是法院案件中的人证一样，具有证明作品真实性的作用。
五为材料和装裱形制，每个时代因生产力的不同会产生不同的书画作品材料，同样，各个时代的装裱信息是不同的，完整字画能够保留它的原装旧裱，而原装新裱虽为真，但其学术价值和市场价值就要大打折扣了。
综上所述，书画鉴定从这五方面着手就会少走弯路。
新华收藏：您认为收藏者本身需要具备哪些素质和和能力？
收藏除了要掌握学术鉴定方法，还要多实践，多看实物、多听专家意见、多练，这是收藏者应该掌握的至高法门，正所谓实践出真知。
从实践来讲，收藏需要具备四种能力：
一是财力。现代社会是资本时代，俗话说无财不足以养道。任何人想要获得自己心仪的收藏品都需要财力支持，资本强盛有助于搞好收藏。比如说，我所知的一位新生代收藏家，从事证券行业，他的文化水平并不很高，但是他拥有雄厚的财力，组建了自己的收藏团队，请经验丰富的人为他掌眼，在一年左右的时间里就购买了十几亿的中国书画作品，收藏价值和收藏潜力巨大，这就是财力给他带来的一种机遇。
二是眼力。所谓眼力是指收藏者的鉴赏能力、鉴定能力。搞收藏如果没有好眼力很容易蒙受损失。练出好眼力是一个逐步培养的过程，初期阶段如果自己的眼力不行，可以请德艺双馨的鉴赏家帮忙。这就好像儿童在学习走路的阶段，如果自己走不好，可以抚着小车走，或者大人扶着走，经过一段时间的成长和练习，孩子就可以撇开外力，自己走了。搞收藏也是这样，自己有好眼力更好，但也可以借助他人眼力。
三是机遇。搞收藏有财力、有眼力，没有机遇也是不行的。就像一个演技再好的演员，如果碰不到好的剧本，他的演艺事业也很难出彩。收藏亦是如此，遇上好藏品并非易事。
四是胆识。当收藏者具备了财力、眼力，又碰上了好藏品，这时就要看他敢不敢出手，何时出手了。在拍卖场上亦是如此，一件好的拍品，想要的人很多，这就要看谁有魄力、有胆识，正所谓“狭路相逢勇者胜”，谁能抓准时机出手快，在关键时刻放手一搏，那他就是拍场上最后的赢家。
除此之外，丰富的收藏知识和经验、很强的市场意识、较强的组织能力和检验调整能力都是收藏者应该具备的条件。
新华收藏：您如何看待艺术品投资的风险性？
艺术品具有多重属性，首先，艺术品的原始属性是悦己、悦人和教化作用，与钱无关；其次，艺术品具有文化性和文物性，它能够表现出时代风格、时代脉络以及时代发展；再次，随着经济的发展，艺术品的衍生出投资收藏的属性，成为一种投资收藏品。
正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，艺术品投资亦有两个方面，风险是存在的，但如果选择的方法得当，市场机遇把握得好，就能够提高规避风险的能力，风险就会相对小一些。也就是说，风险可控，尽量减少风险。
新华收藏：对于中国未来的艺术品收藏市场的发展前景，您持怎样的态度？
收藏具有时代性，它与国家的经济环境、政治环境和人文环境等因素有关，国家提倡文化大发展、大繁荣，艺术品收藏是其中重要的组成部分。自古以来，从国家宏观经济环境来讲，就有“乱世黄金，盛世收藏”的说法。收藏未来的发展非常有希望，这一点是毋庸置疑的，而且会持续相当长一段时间。历史也证明了这一点，每一次盛世都会迎来收藏热。未来几十年，从国家环境和世界环境来看，中国的艺术品投资收藏市场会非常辉煌，呈现上升趋势。
新华收藏：您平时很热衷于参加慈善活动，是什么促使您参与这些回报社会的活动呢？
艺术的本质是真善美，艺为人民，悦己是小悦，悦众是大悦。喜欢艺术最早的本源是悦己，朴素的喜欢，喜欢过程中拜师学艺，老师、朋友、社会给予我很多，在自己有能力的时候，我一定要回馈社会，这是符合事物发展规律的。
在这个过程中，我以书画的形式参与了很多公益事业，义捐、义卖以及筹集文物保护基金。人要有爱心、善心，才能把事业做得更大、更强，这是人的本性，也是社会的需要，时代的需要。很多艺术家都做了不同的工作，不光是我，我相信以后会有更多的人以艺术的形式从事慈善事业。
田原教授认为，“收藏，从文化角度讲，叫艺术行为；从市场角度讲，叫投资行为；从心情角度讲，叫快乐行为；从历史角度讲，叫无私行为。”短短的一段话，将田原简单、乐观的人生态度，以及回报社会的“大情怀”体现的淋漓尽致。今后，田原教授还将在自己的书画事业中不断耕耘、收获，并无私地奉献，回馈社会，为中国的传统书画和广大收藏爱好者带来更多的成功和惊喜。(文∕关淼)
田原简介
田亚洲，笔名田原，斋号墨耕堂主、博文斋主等，祖籍陕西。现任中国农工民主党中央文化委员、中国收藏家协会书画委员会委员、国家发改委培训中心特邀教授、中国文物学会理事、音像专业委员会副会长等职务。
田原自幼崇文尚武，少年时曾为著名游泳运动员，十余岁师从著名学者、书画家卫俊秀、刘自椟、徐庶之等学习，后居京华又向黄胄、启功、史树青等大家学习书画、诗文、鉴赏等。
曾同北大、故宫、国博等单位的国学大师季羡林、徐邦达、启功、史树青、任继愈等创办国内首家中国神州大学文物鉴定与保护系，为清华大学、中央党校、银川电视台，北京电视台等单位讲授书画鉴赏及艺术品市场讲座。
田原书法师承传统而有新意，四体皆能，尤以榜书、行书及篆隶见长，画承前贤，所做花鸟、人物小品等，文人气息扑面而来，清新典雅。印承秦汉，传统而又不失时代之风，下刀如神，曾有日刻印数300余枚，被称为“印坛快刀手”，作品曾在国内大展，大赛中多次获奖，被重要机构收藏出版，联合国前秘书长安南、韩国前总理南德佑、国家领导人万里等收藏有田原的书画篆刻。