萧宽是中国书画界一道特别而特殊的风景线，何谓特别特殊？赞其者谓之夸父逐日，纵便是杖化邓林，也有一口气喝干黄河、渭水的豪气与豪迈;抑之者谓之野孤参禅，不知经纬，何入高庙之堂？那么借用《狄人杰》中颇为流行之语言问一句，＂元芳，你怎么看？＂

   这里不用元芳惯用的回答，黑格尔说存在即为合理，萧寬書画现象的存合就是一种合理解释。中华民族重农轻商，认为科技创新是奇巧淫技的传统观念，梏桎着民族审美意识的解放与突破，就是書法而言，不临碑写帖，就一味追术突破与创新，经常被当成痴人说梦，甚至会某些自诩为书坛正宗的卫道士骂做数典忘祖，大逆不道。那么究竟不临碑写帖，能否开拓一代书风呢？对于萧宽这种特别而特殊的文化现象，实在很难有确切的回答。忽然想西藏牧区传唱《格萨尔王》的艺人，为什么脑海里会有那么多的故事？难道记忆能够遗传？师法自然，在内蒙古大草原上消磨了青春的萧宽，也有这样的迷团，让人费解。

   萧宽是中国书画界一道特别而特殊的风景线，何谓特别特殊？赞其者谓之夸父逐日，纵便是杖化邓林，也有一口气喝干黄河、渭水的豪气与豪迈;抑之者谓之野孤参禅，不知经纬，何入高庙之堂？那么借用《狄人杰》中颇为流行之语言问一句，＂元芳，你怎么看？＂

   这里不用元芳惯用的回答，黑格尔说存在即为合理，萧寬書画现象的存合就是一种合理解释。中华民族重农轻商，认为科技创新是奇巧淫技的传统观念，梏桎着民族审美意识的解放与突破，就是書法而言，不临碑写帖，就一味追术突破与创新，经常被当成痴人说梦，甚至会某些自诩为书坛正宗的卫道士骂做数典忘祖，大逆不道。那么究竟不临碑写帖，能否开拓一代书风呢？对于萧宽这种特别而特殊的文化现象，实在很难有确切的回答。忽然想西藏牧区传唱《格萨尔王》的艺人，为什么脑海里会有那么多的故事？难道记忆能够遗传？师法自然，在内蒙古大草原上消磨了青春的萧宽，也有这样的迷团，让人费解。

   他被誉为“中国实力派艺术家”、“中国最具升值潜力的十大书画家”、“百变鬼才”等。目前萧宽为文人雅士、企业精英、社会名流、演艺界明星大腕画像超万人。2012年萧宽国画“套住太阳”在北京保利拍卖，起拍价58,000元，成功拍出101,200元；书法“临江仙”北京瀚海（78期）成名翰墨当代专场拍卖以55,200元成交；书法“大爱无疆”“临江仙”两幅作品在汇丰拍卖行各拍89,600万。