流落海外有一件康熙五彩潘安掷果盈车图纹凤尾尊。此器形体硕大，喇叭口的口径明显大于腹径和底径，颈部修长，鼓腹长腰，足底外撇，剪影优雅。绕腹一周绘潘安故事图，在瓶体鼓腹收腰处的曲面上错落有致地安排了十几个男女人物，不嫌拥挤，也无变形，画面处理非常得体。绘在鼓起的器腹上的妇女俯身在阑干上争相取宠于楼下沿街而行的潘安，更显得急不可耐。而坐在手推车上的潘安这次却连头也懒得抬起，旁若无人地行进在由果子组成的“弹雨”中。

　　潘安是西晋时河南人氏。魏晋人比较张扬个性、尚风流，《世说新语》中专门有一章记录人物外貌。《世说新语·容止》章载：因为潘安“妙有姿容”，所以当他出行时，常常遭遇妇人围观。后来，有人添加了妇人往潘安的车子里扔掷果品表达钦羡之意、直至车厢盈满的情节。金、元时代，戏曲在社会上成熟流行，妇人“掷果盈车”、追捧潘安的故事也被改变为剧本上演、衍绎传唱。至今留下剧目的有元人高文秀所撰杂剧《五凤楼潘岳掷果》。到了明朝，出现了流传至今的《金雀记》，作者无心子将此逸闻铺衍成有三十场戏的传奇。其中的一些故事，以《觅花》、《庵会》、《乔醋》、《醉凤》等剧目，至今仍然活跃在昆曲、京剧舞台上。《金雀记》第五出为《掷果》： 元宵佳节，两位丑角张孟阳与左太冲相约“天街游乐处，看尽百花魁”，太冲姗姗来迟，告诉张孟阳说，前日里乘车回家途中偶遇潘安，并车而行。那些“油头粉面女子，看见小潘儿美貌，就将果子掷下，满满一车”。而他自己车里却空空如也，脸上还被那些女娘啐三斤唾沫。在戏中，井王孙之女井文鸾也于元宵节外出观灯，路遇掷果一幕。文鸾见潘安心生爱慕，可是身边丫鬟没有带水果，在情急之下，就将身上携带的一对金雀抛出。潘安回到家里，见到水果堆里的金雀，心里纳闷：“不知谁氏女娘，掷着这对金雀，真是令人可爱呵。”而文鸾自从路遇潘安掷出金雀之后，便开始萌生春心，常常神情恍惚。她父亲知道“女大不中留”，就公开择诗招婿。潘安的诗赋拔得头筹，他还用元宵所得的金雀作为聘礼，遂成就一段姻缘。