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唯材质论 旧比新好:"古典家具"收藏的误区

近年来,古典家具收藏逐渐升温,成为仅次于书画、陶瓷的热门收藏品。但是,由于人们对于古典家具收藏的一些错误认识,浪费了大量宝贵的木材资源。那么该如何正确收藏古典家具,国内著名古典家具研究专家田家青、周默、胡德生、张德祥给出了他们的意见和建议。

唯材质论

田家青介绍说:“当今人们对家具价值有一个很大的误区,认为它的价值取决于木料,这是一个偷换概念的误导。对家具而言,木料只是艺术载体,就如雕塑用石膏、画画用的纸,再好的纸,如果用它写了一笔俗字,就只是废纸一张。没有艺术水准的家具,只能停留在使用层面,并不具备艺术品升值的潜力。”

现在许多收藏家认定只要是黄花梨、紫檀的家具就升值,不管多贵也可以买,这就是典型的“唯材质论”。很多家具制造商正是利用人们这种错误观念,为了降低成本,采用机器来雕刻紫檀、黄花梨等珍稀木材,而实际上每种木材的比重、纹理及颜色是完全不一样的,木材之间不同的物理、化学性质决定了每一种木材的器型、工艺及干燥程度等,因此产生的艺术效果和审美价值也是大不相同。先不论用机器雕刻出来的家具其艺术价值如何,光是对珍稀木材的破坏就不可逆转。

目前海南黄花梨已基本处于枯竭的状态,很多人为了牟取暴利,甚至把黄花梨的根都挖出来,大量珍贵的木材面临枯竭,可市面上却充斥着大量用珍贵木材粗制滥造的仿古家具,且多数没有任何艺术造型、工艺而言,只能作为材料论斤购买,是没有任何收藏价值的。

周默说,古人是非常珍惜材料的。而现在,一个木匠买一本王世襄先生的书,把摊子摆开比划比划,对着生长了几百年甚至上千年的珍贵木料就动手制作了。还有一些企业用现代的工艺和未经过培训的工人,偷工减料制造所谓的古典家具,贴皮、胶粘、刷漆齐上,大量珍稀木材化为乌有,收藏这样的家具要想增值,是不可能的。国内很有名的一个专门制作仿古家具的镇,全部采用电脑雕刻,十几个雕刻机雕出来的图案全是龙头,雕刻完毕后,电脑自动提示音一响,老板就从楼上下来,在电脑里换一个图案和程序,雕刻机继续运转,全然不顾雕刻所用的木材是当今比黄金还要贵重的紫檀。其实龙的造型在每一个朝代也是不一样的,古代讲究人性化的雕刻,雕刻的每一个图案都包含着人性的记录。

周默认为,一件值得收藏的家具应该集形美、工良、材精为一体,“唯材质论”的思想不仅让珍稀木材面临枯竭,也导致了收藏品位的下降,特别是传统的制作工艺也因此丧失,所以目前古典家具市场呼唤的首先应是对珍贵原材料的保护。

“旧”比“新”好

人们普遍认为年代久远的家具更具收藏价值,可是目前在市场上买到古典家具的几率非常小,很多“古家具”其实并“不古”。胡德生说:“有一次,别人请我鉴定满屋子的‘古家具’,可惜没有一件是对的。要是一门心思非要旧、非要老,很容易上当。古典家具重在其艺术价值,收藏者不要一味尚古、尚旧。仿旧的新家具如果工艺精湛,也有收藏价值。”

“凡是老的、旧的就是好的。这个观念是错误的,今人做的古典家具有些已经超越了前人的水平。就家具领域而言,没有真假的概念,只有新旧的概念,况且新的不一定是次的。现在我不恨作假贩子,因为仿旧是一种文化传承。比如唐代很多家具之所以得到保存,就得益于宋代的仿制。市场不怕仿旧,怕的是商家坑人、骗钱。”

胡德生建议家具收藏者,若能买到明万历、清乾隆时期的家具当然好,但是能买到当代仿造的精品,也有很高的收藏价值。但是在买新仿品的时候,也要注意仿品的文化传统。现在很多工匠手艺很好,如果遵循传统还好,若是乱发挥,就很容易走偏路,那就是制作糟粕了。比如现在家具上雕的弥勒佛图案,若雕成左手托着金元宝,右手拄着拐杖那就是不伦不类了。因此,古典家具收藏一定不能以新旧论英雄,一些艺术品位高的家具也值得去收藏。

目前中国还没有一个权威的评定古典家具优劣的标准,在民间,这个问题更加严重。因此在评判古典家具时人们往往“以物定值”,只侧重于材质和技法,比如凡是黄花梨、紫檀家具或者工艺水平高的家具就认定是好家具。

张德祥说,制定一个评价古典家具的优劣评判标准是一个亟待解决的问题,评判古典家具应该是全方位的,不能以偏概全。我的个人意见是,将古典家具的评价标准进行量化,从珍稀性、材质、艺术性、认知度、保持性等多方面去评判古

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