自金州向东进入大黑山，一经过了铁道桥，刹那之间就都远离了喧嚣。满眼碧绿，油亮亮的。自水源地拐进响水寺的岔道，中途，左侧，忽然可见一所“城堡”样儿的屋舍，门牌显示“大连市金州区大和尚山响水观沟35号”，便是于振立的工作室了。

　　所见，依山傍水，藏风聚气，当真称得上一处难得的灵性天地。1994年12月26日，于振立断然辞别了城市，执意搬迁到了这里……

　　于振立者，1949年3月2日出生在大连金州。同一年的10月1日，伟大的中华人民共和国也庄严诞生，以至于于振立从此“骄傲”着成长。

　　文革期间，于振立就读大连师范学校美术专业。之后供职金州博物馆、文化馆。那是一段燃烧着的岁月，一切都是那么地单纯充满激情。其时的于振立也早已身手非凡，全部意识也都沉浸在了“红、光、亮”的政治色彩之中，他高举画笔，没日没夜地挥就一幅又一幅的红色经典。至今，于振立的政治宣传画哪怕只是印刷品，也已经在市场上供不应求。

　　伴随着“开放”的步伐，于振立始终冲锋在美术的前沿，并创作了《国殇》、《彭总故乡行诗意》等现实主义题材的力作，其声誉也在国内崭露头角。1987年，于振立如愿考入中央美院油画助教研修班，从此开始了表现主义、抽象艺术的实验和实践过程。

　　1989年，于振立创作的《吃喜酒的女人们》等9幅作品参展中国美术馆“8人油画展”，进而确立了在表现主义艺术中的独立地位。1993年，于振立在中国美术馆举办了“个展”，再次确立了在抽象艺术中的独立地位。

　　然而，正当于振立在美术领域如日中天抑或飞黄腾达的时刻。1994年12月26日，于振立断然拒绝了城市，执意“隐居”到了偏远的大连大黑山，于振立同时拒绝的也还包括名利、金钱、香车、别墅、美女，甚至包括当下这个近乎疯狂的消费时代。艺术界从此传起“于振立疯了”、“成了大仙了”种种传言。

　　其时，这里只是3间简陋的破瓦房。于振立却亲力亲为，一砖一瓦地扩建起自己的工作室，并从此展开了一场“艺术与生活，艺术与公众的实验过程”。

　　扩建过程当中，这里随意就能挖出石刀、石斧、石璧、黑陶、彩陶等远古时期的生产生活器物，证明此处已有数千年的文化史。无疑，这更延伸了此处的时空隧道及其神秘气氛。

　　现如今，这里已被于振立营造得出神入化：无论画室、客厅、陈列间、仓库、卧室、书屋、厨房、茅厕，全都显现意味深长的艺术元素，或者八卦走相，或者几何纹样，全都相互联系、彼此瓜葛;或者神气跃动着，或者愉快舞蹈的，全都栩栩如生、活灵活现。更加令人惊诧的是，构成这些艺术元素的原材料，大都是来自城里的已经退役了的破桌子、烂凳子、废轮胎、旧电视、杂乱瓶子、废弃磨盘，或者是就地挖掘出来的砾石和瓦块。原本，这些已经被社会所遗弃了“垃圾”一经通过于振立的“经营”，就都“转身”成为了门窗、扶梯、阁楼、梯田、雕塑、图画、构成、装置……穿梭期间，仿佛置身正在展出中的现代美术馆。