来源 ：《美术报》
　　关于普及与提高的关系，过去早有经典的说法。在文化大发展大繁荣、提高国家软实力的今天，普及与提高的关系，既表现在艺术自身的个体与群体、表面与实际的基本关系之中，也表现在社会系统内的中心城市与一般都市以及乡村的关系之上。就目前的情况来看，中国主要城市中的国际化的景象已经出于端倪之外，其中许多方面在世界范围内都处于领先的地位，可是，中国地域辽阔，经济文化发展的不均衡，使得当代文化发展和版图上的整体状态一样表现出不均衡的问题。文化上的投入与人才的麇集偏向于大城市，因此，大城市的文化发展和现代化风光，与小城市乃至乡村仍然是大城市20世纪80年代水平的落差，正反映了中国文化发展过程中的一些问题。



　　毫无疑问，各级政府对于文化的发展问题都很重视，都希望通过在文化上的突破，来获得地方综合实力的提高，所以是各尽其能，各显神通。7月10日开始在中国美术馆展出的“吕梁红枣颂美术作品展”，就是作为主办单位的***吕梁市委、吕梁市人民政府在文化上寻求地方发展的一招。还在这个展览布展的时候，在展厅中就遇到一位负责的美术干部，与我讲起了这个展览的缘起，可以说是一个非常动听的故事。早在去年11月的时候，吕梁市的市长董洪运就给宣传部长写了一封信，谈了他的一个想法，希望吕梁的画家都来画吕梁的一个重要产业——红枣，因为“枣树是铁杆庄稼，有其独特的精神气象，它不怕干旱，不怕地瘠，不畏风沙，顽强生存，无私地奉献，让人们崇敬它。屈子早期的作品有过一篇‘橘颂’，我们也该有‘枣颂’之作品行于世”。他提议“让大家都画，不同的单株，不同的地缘，不同的枣林，发芽期的枣树，扬花蜂采季节的枣树，硕果累累的枣树，冰天雪地中的枣树，沧桑百年的枣树，嫩枝新杆的枣树，虬根外露的枣树，枯木新枝的枣树，收获中的枣树，雪飞残果的枣树，大河之滨的枣林，细流之畔的枣树，房前屋后的枣树，人迹罕至的枣树，嫁接变种的枣树，原始的母枣树。总之，看了吕梁的枣树画，天下之枣画尽矣。使之与牡丹争辉，共霜菊斗艳，折射出一种伟大的人文精神”。



　　这位市长的想法，实际上是一个文化发展战略的规划。显然，就吕梁画家的整体实力来说，很难在当代中国美术界有所作为;不要说是吕梁，就是像一些省级城市的文化发展都面临着人才的问题。然而，如何组织、培养和提高现有的人才，为地方文化的发展作出努力，战略性的思维是相当重要的。显然，吕梁的画家如果还是画文人的梅兰竹菊，或者是画出淤泥而不染的荷花，那很难体现出自身的价值。相反，如果按照市长的提议，让“生于困苦，顽强不挠，以自己的果实供奉给人类”的红枣的艺术精神，体现出当代文化的意义。不仅是绘画的题材得到了扩展，而且文化的精神也得到了提升，吕梁也就成了这一精神的发源地，它将和《吕梁英雄传》一样，成为一种文化的经典。如果是这样，文化的地域性特色得到了彰显，当地的艺术家也有了时代的作为，这一切在中国美术馆的展出中都得到了印证。