这个拨动我心弦的画家便是唐勇力，他是著名的人物画家、中央美院中国画院院长、中国美协理事、中国工笔学会副会长，正因其杰出的绘画成就和影响力，他当选为全国政协委员。他追慕唐画多年，在人物造型和笔墨方面颇为精进;他取唐画之神韵，而除唐人拘泥不变之匠气，融时代特征及性情于画面，虽无媚姿，却有另一种姿态，即于朴实厚重中见其风华。
朴实无华而风华自露
且让我们把镜头移到1984年杭州的一幕。“晚上就住我家，明天参加面试。”浙江美院招生办主任对前来参加研究生考试的唐勇力说道。第二天，唐勇力在普通的教室里，认真的接受了浙江美院面试老师的“检验”，经过简单的交谈，老师们一致通过录取唐勇力。为了这个迟到的考生，浙江美院破例为他举行特殊的考试，他也因此得以“享受”招办主任的家里的特殊待遇。然而，这个特殊的考生并不是因为其拥有特殊的背景，而是其扎实的绘画功底和其灵性才学，促使浙江美院打开破例之门。浙江美院的爱才之举和唐勇力的传奇成为美术界畅谈的一段佳话。
关于唐勇力教授的传奇艺术人生，笔者早有耳闻。初见唐教授，是在其京东望京花园的寓所里，他穿着一身朴素的工作服，正拿着毛笔一遍遍地敷染着画面，他一边作画，一边与笔者交谈。原来他正在创作国家重大历史题材——《开国大典》，这也是他近期重要的创作任务。众所周知，老一代杰出油画大家董希文创作的《开国大典》，被写入教材，其人物形象已深入人心，如何使自己创作的工笔画《开国大典》被众人认可，这令唐勇力煞费苦心。他经过详细的考察、调研和查阅资料后，决定更全面的展示开国大典上天安门城楼的主要领导人，这打破了董希文画面的局现性，同时也加大了他的工作量。“这几个月，我几乎把全部可以用的时间放到创作这幅画。这幅画已完成初稿，但是还要再敷染几遍，增加其灵动。”唐勇力说。
再见唐勇力，是在人民日报社西门。笔者作为“人民艺术家访谈”栏目的撰稿人，自然要在报社西门恭候“人民艺术家”唐勇力教授，以示敬意。他依然是身着褐色的T恤上衣，衬着那略为花白的头发，给人一种朴实之感，可有谁知道他就是赫赫有名的大画家唐勇力呢?所谓“朴实无华而风华自露”，正是笔者眼前的唐教授的生动写照。在人民网直播室的聚焦灯光下，唐教授一幅学者的姿态，坦然面对镜头，他把这里当作另外一个教室，正向他的“学生们”深入浅出地侃侃而谈，包括他那有趣的艺术人生、他的教学理念，还有他对人物画的笔墨与造型的关系的解读等等，无不流露出一个师者的睿智与和蔼。这与那些“明星艺术家们”在镜头面前大肆表演，无视他人感受的炒作行径大相径庭。他朴实的言表，和那厚重的品性，给人一种智慧的风华之美，仿佛是一股带有灵性的山泉蜿蜒直入人们的心田，是那般的甘甜，那般的受益。
人品如画品：厚重之美
树荫底下，二三妇人，或手摇羽扇，或是以衣襟当扇，或是坐在岩石上，或是静立以求心静。树木之下，杂草横生，远处突兀的草堂，这就是唐勇力的《消暑图》，他在画面题款：清风吹夏日。一番闲情自溢于画面，也使得画家的闲逸之情昭然若现。这正是典型的文人作画以自娱自乐，重在抒情写性。再细而观之，画家用遒劲苍浑的粗线条勾勒出了人物的轮廓，再以点染烘敷，使水墨与色调融为一体，人物的神态活灵活现，且个性迥异。人物、树木、杂草与茅舍使画面变得尤为厚重，而且是错落有致，消暑的主题凸显，这也是唐勇力扎实功底的体现。在《消暑图》中，我们看到了唐勇力厚重、意趣盎然的绘画风格，这与他朴实厚重、和蔼有趣的品性是一致的。
打开互联网，关于唐勇力的报道铺天盖地，对他的工笔画和写意人物画也有不少评价。正如他人评价一般：“面对唐勇力的画作，我们可以明确的感到，笔管仿照了唐代人物造型与色彩，他的画与唐画之间的变动之外，这种差异感最主要是由于唐勇力画中的那种被强调了的写意因素——这也正是他对传统工笔人物所作的一项重要的改造。”然而在笔者看来，这种改造是唐勇力在追慕唐画多年后的成果，所谓“入得兰亭出得兰亭”。而这种创造离不开渊博的知识和深厚的书法功力，唐勇力的工笔人物画带有写意性，很重要的是他大胆地运用粗线条，使得人物形态在精准的造型基础上，适当的夸张甚至有意的“变形”，以此来表达自己的情感。同时他学识渊博、勤于思考、大胆创新，在继承工笔画传统技法基础上，创造出虚染法的技法，这让工笔画写意性得以更好发挥。唐勇力的写意人物画除了给人一种情趣外，还有很重要的特点就是厚重。他虽是一个人物画家，但是对花鸟和山水画也有很深的研究和探索，他常用花草树木竹林、层峦叠嶂的山丘和那突兀的岩石作为背景，来烘托人物的性格和画的主题，背景虽多而又不喧宾夺主，这一切都是在错落有致的和谐中完成，因此我们在观看唐勇力的人物画，总是兴致勃勃、百看不厌，这就是厚重的作用。
唐勇力在绘画上悟性颇高，且具有很高的绘画天赋，加上其勤奋和不懈的追求，终成一代名家，假以时日，又一位人物画大家呼之欲出，我们拭目以待。与唐教授的交往，虽是泛泛之交，却让人体察到一种坦然之感，细细品之淡之如水却甘之如饴、沁人心脾，是为记。