澄清堂帖为宋刻汇帖，帖石早佚，拓本流传极少，继善堂珍藏。

米芾为我国宋代杰出的书画家、收藏家，尤以书法见长，米芾七岁就开始学书，由唐溯晋，遍学诸家。

他在《自叙帖》中讲述自己学书生涯，学柳《金刚经》，后乃学欧阳修，如印板排算，又仰慕褚遂良，学他时间最长。又学段季(展)转折肥美，八面皆全。不仅博取众家之长而且学书极为勤勉，他曾自言：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝片时废书也。”他在《元日帖》中又言：“元日明窗焚香，西北向吾友，其永怀可知。展《文皇大令》阅，不及他书。临写数本不成，信真者在前，气焰慑人也。”

据宋岳珂《宝真斋法书赞·米元章临右军四帖》引米友仁跋云:“先臣芾所藏晋唐真迹，无日不展于几上，手不释笔临之，夜必收于小筐，置枕边乃眠。”元旦日犹不辍临帖而且将先贤真迹珍护甚之。可见米芾对学习书法的浓厚兴趣和痴迷状态。

米芾虽然生活在追求革新的北宋时期，但却与苏轼“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”和黄庭坚的“随人作计终后人”自成一家的思想完全相反，他反而崇古，在评价前代书法时，认为有古法者为美，反之则丑。在米芾的书论中，卑唐崇晋的观点十分明显。米芾卑唐崇晋的行为阐释了米芾“尚意”的艺术思想。